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琴棋书画文史哲博客

噍类大地主人身。实事求是即修行。享尽天年成道德。自然规律是圣经。

 
 
 

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【转载】藏族人名趣谈——以称多地区为例(文/雎刚)  

2013-10-23 14:54:19|  分类: 民族文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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称多地区藏族群众的名姓,同藏族其他地区大致类似,一般都带有极其浓厚的宗教色彩,现分类列举如下:

 第一大类:带有宗教色彩的名姓。

  1、僧侣活佛等宗教上层人士,名字前加僧职或封号,有的名前加寺院或家庙名。

  2、阿卡一般有四个名字,分家名和教名,即在家的名字,活佛起的名字(分受戒前后两种,去西藏前一种名字,去西藏朝拜后又一种名字)。

  3、由活佛起名,即活佛把自己名字的一部分,如前边二字,赐给小僧或农牧民。带有宗教色彩的二字如:丹巴(佛教、圣经)、达吉(繁荣、发达)、江羊(妙音)、多杰(金刚)、格列(善、吉祥)、群培(兴发、兴教)、旦增(主宰圣教、执掌佛教的人)、旦巴(即宗教,旦增为护教意)、拉毛(仙女)、卓玛(救度母、菩萨)、公保(护法神)。有的表示吉祥意,如扎西(吉祥)、格勒(勒即好、格登即和尚)。有的活佛还给自己认为有前途的男孩起格登然吉(然吉,很有发展前途意)、格登尖措。称多地区活佛加用自己名字的如公保XX(东程寺活佛起名)、土登XX(土登寺活佛起名)、尕马XX(咸宗寺活佛起名)、旦增XX(拉布寺活佛起名)。

   4、有的名字后加“下”,表示有什么神保护,如郭下,即郭大神保护。

  第二大类:带有家族、领地、部落、村庄等名称的名姓。

 称多地区藏民一般无姓,但有的富户在名字前冠以家族、部落、村庄等名字。

   1、把家族部落名作为自己的姓,如白日仁庆,白日即白日多马族,仁庆为该族百户。又如固察甘车,固察为固察族,甘车为固察族百户。有些部落名即户名,但多在牧业上,这些如同汉族的“陈氏世家”、“王氏大院”等一样。

   2、富人家过去有些户名,穷人家一般没有。有些户把职务挂在名前作为户名,如活佛XX;干保村,即任过干保职务的这户人;帮格村(老头人家)。

   3、有些根据位置或特点起名,如茸果家(山根下的人)、中果家(村头上的人家)、中美家(庄子下边边上的人家)等,这些多在农业区。牧业上的如日桑村(新帐房家)、独撒村(新来户)等。

  第三大类:一般名字。

 普通人一般无姓,名字为四个字,即四个音节,可以叫四个字,可以叫前边二字,也可以叫后边二字,还可以简称第一、三两个字,但不能称第二、四两个字。也有只用两个字作为名字的。

   1、根据出生日子起名。如达哇(月亮,星期一)、迷马(火星,星期二)、拉巴(水星,星期三)、普布(木星,星期四)、巴桑(金星,星期五)、边巴(土星,星期六)、尼马(太阳,星期日)。一般在出生时间之后加才仁二字,即长寿,亦有不加的,多系民间名字。

 还有用具体的出生时间起名的。如昂尕(30日出生)、次茸(初三日出生)、次杰(初八日出生)、次吉(初一日出生)等。

  2、用自然界物体起名。如白玛(莲花)、梅朵(花)、达哇(月亮)、尼马(太阳)等。

  3、起贱名。有的家里前边生的孩子病残或没有成活,后边出生的即起丑名、贱名,以求保护孩子在最普通的环境中健康成长,此俗与汉族相同。如其加(狗屎)、帕加(猪屎)、帕太(猪娃子)、其周(狗娃子、小狗)等。

  4、起爱称,如阿吾加德,阿吾是对男性用的尊称。又如嘎嘎,即可爱的,心爱的。

  5、起外号,如帕那,即猪鼻子;拉果,即廘香头,指头上头发稀少,等等,但外号一般不在当面叫。

  6、寄托某种感情,如穷达(最小)、布赤(带男孩)、仓木决(终止)等。表达吉祥意思的如扎西(吉祥)、格勒(勒即好,格登即和尚)、德勒(德即平安,勒即好)、弋西(智慧)、尖错(海洋)。

  7、根据外表特征起名,如甲日(没头发)、布尕日(白儿子)、那日(黑蛋,黑黝黝的)、那素(黑头发)、郭日(园头)等。

  8、简称名字,现在用的较多。一般取第一第三两个字,有时取第一个字,加上“哇”,表示特别亲切,如秋哇、格哇、才哇等。四个音节的名字中,有时省掉第二个字,如格来拉吉又称格拉吉,才仁扎西又称才扎西。有时取第一个字,后加“尕”,也表示亲切,如巴尕、加尕、尼尕等。女性有时加“羊”,即好的意思,如德羊。

  9、随意起名的,如措姆(大海)、玛琼(小块酥油)、那森(黑头发)、白巴(青蛙)、挂地(陶壶)等。

  10、尊称和代称:对老年人或负责人,均称XX阿赫,即最重要的意思;对年龄较大的人称“阿爸”、“阿尕”;对男青壮年称“阿吾”,即兄长的意思,有的称“下你”,即兄长意思;对年老的妇女称“阿妈”或“阿姨”,表示尊敬;对年轻的妇女可称“阿甲”。一般男孩称“希勒”、“布穷”,女孩称“细毛”、“娘捏”。以上称谓在不知名姓时作为尊称和代称,有时知道对方名姓,就要称呼名字以表示尊重。

   第四大类:富有新意的名字。

 解放以前,巴吾(英雄)一名即很普遍,说明群众很崇敬英雄。解放后富有新意的名字如金珠(解放)、达马(红旗)、德吉梅朵(幸福花)等。

  第五大类:特殊叫法。因很多,难以列举,故不再详列。

 称多地区藏族名字分男女两性,即从名字上亦可分出男女,一般以菩萨等结尾的为女性,以公保等男神结尾的为男性。但也有不少名字为男女共用,如达哇、尼马、巴桑、扎西、格桑等。有的只用于女性,如旺毛、卓玛、卓尕、桑毛、求珍、拉珍、拉毛等。有的只适用于男性,如公保、东周、多吉、久美、老周、战斗等。

  第六大类:称多地区藏族群众名字重复很多,一则名字与宗教有关,起名范围很小,二则于接触的人事动植物有限关系极大。为了便于区分,起名时除名字外,还有一些附加成份以便区分:

  1、名字前加大中小,如大郭下、小郭下、大扎西、小扎西。

  2、名字前加地名,如拉布江永,歇武江永。

  3、用某个人的生理特征加在名字后以便区分,如格桑索却,即拐子格桑;扎西巴杂,即麻子扎西;旦巴果钦,即大头旦巴;多杰瞎过,即瞎子多杰;巴桑甲巴,即胖子巴桑;文清迭布,即矮个子文清;次旦堆古,即驼背次旦。

  4、用职业区别人名,如甲马次旦(炊事员次旦)、谐本久美(泥水匠久美)、兴索才尕(木匠才尕)、拉吉陈林(医生陈林)。

  5、用性别老幼区分。

 下边为称多县一个队的十个人名字,系从人口普查登记表中随便取出一个队,取了前十人的名字:

   1、白玛措毛;白玛即莲花,女性名,措即海,毛即女,措毛即海里的仙女。

   2、仁青求培:仁青即宝贝、珍宝,求培即宗教发展,求即教,培即发展。

   3、江永才仁:江永即妙音、文珠菩萨,才仁即长寿。

    才哇、才尕,为男性名,才羊,为女性名。

   4、江永卓马:观世音菩萨。

   5、岗丘才仁:岗即稀罕,丘即宝贵,岗丘即三宝,才仁即长寿。

   6、阿尼:爷爷;道人。

   7、拉贾:拉即神,贾即保护,即让神保护。

   8、当拉:无量寿佛,大自在佛,当即常在,拉即神。

   9、代巴:佛教教义。

  10、才羊:才即寿,羊即好。此名原称为才仁卓马、才仁拉毛,简称后均可叫才羊或才尕。

 以上十人名字中,富有宗教色彩或与宗教有关的即有九个名字,其余1个为代称,足见宗教在称多地区群众生活中影响之深。

 

主题:名姓

                                                                  名姓

                                        自古名姓色彩浓,

                                        名前姓后经幡声,

                                         职业区分穷苦人,

                                         富户加称部落名。

 

          

称多县志------附照 - 雎刚 - 雎刚

 

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