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山水文史哲博客

噍类大地主人身。实事求是即修行。享尽天年成道德。自然规律是圣经。

 
 
 

日志

 
 

【品读】《人间词话》(王国维著)  

2013-09-18 11:16:53|  分类: 品读文华(读书生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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王国维(1877—1927),字静安、伯隅,号观堂、静观,浙江海宁盐官人。清秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子。 19276月,国民革命军北上时,王国维留下经此世变,义无再辱的遗书,投颐和园昆明湖自尽。在其50岁人生学术鼎盛之际,为国学史留下了最具悲剧色彩的谜案 


《人间词话》上            王国维 

§1.01 
 
  一词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。 
  §1.02  
  有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。 
  §1.03  
  有有我之境,有无我之境。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(1)”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。(2)有我之境也。采菊东篱下,悠然见南山。(3)”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。(4)无我之境也。有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。 
  (1)冯延巳(一说欧阳修)【鹊踏枝】:庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。” 
  (2)秦观【踏莎行】:雾失楼台,月迷津度,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去!” 
  (3)陶潜【饮酒诗】第五首:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。” 
  (4)元好问【颖亭留别】:故人重分携,临流驻归驾。乾坤展清眺,万景若相借。北风三日雪,太素秉元化。九山郁峥嵘,了不受陵跨。寒波澹澹起,白鸟悠悠下。怀归人自急,物态本闲暇。壶觞负吟啸,尘土足悲咤。回首亭中人,平林淡如画。” 
  §1.04  
  无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。 
  §1.05  
  自然中之物,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系,限制之处。故虽写实家,亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家,亦写实家也。 
  §1.06  
  境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。 
  §1.07  
  红杏枝头春意闹(1),著一字,而境界全出。云破月来花弄影(2),著一字,而境界全出矣。 
  (1)宋祁【玉楼春】(春景):东城渐觉风光好,毂皱波纹迎客棹。绿扬烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。” 
  (2)张先【天仙子】(时为嘉禾小倅,以病眠,不赴府会):水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒。送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省。沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径。” 
  §1.08  
  境界有大小,不以是而分优劣。细雨鱼儿出,微风燕子斜何遽不若落日照大旗,马鸣风萧萧宝帘闲挂小银钩何遽不若雾失楼台,月迷津渡也。 
  §1.09  
  严沧浪《诗话》谓:盛唐诸人,唯在兴趣。羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊。如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象,言有尽而意无穷。余谓:北宋以前之词,亦复如是。然沧浪所谓兴趣,阮亭所谓神韵,犹不过道其面目,不若鄙人拈出境界二字,为探其本也。 

§1.10  
  太白纯以气象胜。西风残照,汉家陵阙。寥寥八字,遂关千古登临之口。后世唯范文正之渔家傲,夏英公之喜迁莺(3),差足继武,然气象已不逮矣。 
  §1.11 十一 
  张皋文谓:飞卿之词,深美闳约(1)。余谓:此四字唯冯正中足以当之。刘融齐谓:飞卿精妙绝人。(2)差近之耳。 
  (1)张惠言《词选序》:唐之词人,温庭筠最高,其言深美闳约。” 
  (2)刘熙载《艺概》卷四《词曲概》:温飞卿词精妙绝人,然类不出乎绮怨。” 
  §1.12 十二 
  画屏金鹧鸪(1),飞卿语也,其词品似之。弦上黄莺语(2),端己语也,其词品亦似之。正中词品,若欲于其词句中求之,则和泪试严妆(3),殆近之欤? 
  (1)温庭筠【更漏子】:柳丝长,春雨细。花外漏声迢递。惊塞雁,起城乌。画屏金鹧鸪。香雾薄,透帘幕。惆怅谢家池阁。红烛背,绣帘垂。梦长君不知。” 
  (2)韦庄【菩萨蛮】:红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。残月出门时,美人和泪辞。琵琶金翠羽,弦上黄莺语。劝我早归家,绿窗人似花。” 
  (3)冯延巳【菩萨蛮】:娇鬟堆枕钗横凤,溶溶春水杨花梦。红烛泪阑干,翠屏烟浪寒。锦壶催画箭,玉佩天涯远。和泪试严妆,落梅飞晓霜。” 
  §1.13 十三 
  南唐中主词:菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波闲(1)。大有众芳芜秽,美人迟暮之感。乃古今独赏其细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。故知解人正不易得。 
  (1)李〔王景〕【浣溪沙】:菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴,不堪看。细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨,倚阑干。” 
  §1.14 十四 
  温飞卿之词,句秀也。韦端己之词,骨秀也。李重光之词,神秀也。 
  §1.15 十五 
  词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下,可为颠倒黑白矣。自是人生长恨水长东流水落花春去也,天上人间,《金荃》《浣花》,能有此气象耶? 
  §1.16 十六 
  词人者,不失其赤子之心者也。故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。 
  §1.17 十七 
  客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化,《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。 
  §1.18 十八 
  尼采谓:一切文学,余爱以血书者。后主之词,真所谓以血书者也。宋道君皇帝【燕山亭】词(1)亦略似之。然道君不过自道生世之戚,后主则俨有释迦基督担荷人类罪恶之意,其大小固不同矣。 
  (1)宋徽宗【燕山亭】(北行见杏花):裁翦冰绡,轻叠数重,淡著燕脂匀注。新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。易得凋零,更多少无情风雨。愁苦。闲院落凄凉,几番春暮。凭寄离恨重重,这双燕何曾,会人言语。天遥地远,万水千山,知他故宫何处?怎不思量?除梦里有时曾去。无据。和梦也、新来不做。” 
  §1.19 十九 
  冯正中词虽不失五代风格,而堂庑特大,开北宋一代风气。与中后二主词皆在《花间》范围之外,宜《花间集》中不登其只字也(1)。 
  (1)龙沐勋《唐宋名家词选》:案《花间集》多西蜀词人,不采二主及正中词,当由道里隔绝,又年岁不相及有以致然。非因流派不同,遂尔遗置也。王说非是。” 
  §1.20 二十 
  正中词除【鹊踏枝】【菩萨蛮】十数阕最暄赫外,如【醉花间】之高树鹊衔巢,斜月明寒草(1),余谓韦苏州之流萤渡高阁(2)、孟襄阳之疏雨滴梧桐(3)不能过也。 
  (1)冯延巳【醉花间】:晴雪小园春未到。池边梅自早。高树鹊衔巢,斜月明寒草。山川风景好。自古金陵道。少年看却老。相逢莫厌醉金杯,别离多,欢会少。”  

  
2)韦应物【寺居独夜寄崔主簿】:幽人寂无寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤渡高阁。坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。” 
  (3)《全唐诗》卷六:孟浩然句,微云淡河汉,疏雨滴梧桐。唐王士源《孟浩然集》序云:浩然尝闲游秘省,秋月新霁,诸英华赋诗作会。浩然句云「微云淡河汉,疏雨滴梧桐。」举座嗟其清绝,咸阁笔不复为继。” 
  §1.21 二一 
  欧九【浣溪沙】词:绿杨楼外出秋千。(1)晁补之谓:只一字,便后人所不能道。余谓:此本于正中【上行杯】词柳外秋千出画墙(2),但欧语尤工耳。 
  (1)欧阳修【浣溪沙】:堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑,六么催拍盏频传。人生何处似尊前。” 
  (2)冯延巳【上行杯】:落梅著雨消残粉,云重烟轻寒食近。罗幕遮香,柳外秋千出画墙。春山颠倒钗横凤,飞絮入帘春睡重。梦里佳期,只许庭花与月知。” 
  §1.22 二二 
  梅圣俞【苏幕遮】词:落尽梨花春又了。满地残阳,翠色和烟老。(1)刘融斋谓:少游一生似专学此种(2)。余谓:冯正中【玉楼春】词:芳菲次第长相续,自是情多无处足。尊前百计得春归,莫为伤春眉黛促。(3)永叔一生似专学此种。 
  (1)梅尧臣【苏幕遮】(草):露堤平,烟墅杳。乱碧萋萋,雨后江天晓。独有庚郎年最少。窣地春袍,嫩色宜相照。接长亭,迷远道。堪怨王孙,不记归期早。落尽梨花春又了。满地残阳,翠色和烟老。” 
  (2)刘熙载《艺概》卷四《词曲概》引此词云:此一种似为少游开先。” 
  (3)冯延巳【玉楼春】:雪云乍变春云簇,渐觉年华堪送目。北枝梅蕊犯寒开,南蒲波纹如酒绿。芳菲次第还相续,不奈情多无处足。尊前百计得春归,莫为伤春眉黛促。” 
  §1.23 二三 
  人知和靖【点绛唇】、圣俞【苏幕遮】、永叔【少年游】三阕为咏春草绝调。不知先有正中细雨湿流光五字,皆能摄春草之魂者也。 
  §1.24 二四 
  《诗;蒹葭》(1)一篇,最得风人深致。晏同叔之昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路(2)。意颇近之。但一洒落,一悲壮耳。 
  (1)《诗经.蒹葭》:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘,溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。” 
  (2)晏殊【蝶恋花】:槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙别离苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。” 
  §1.25 二五 
  我瞻四方,蹙蹙靡所骋。(1)诗人之忧生也。昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路(2)似之。终日驰车走,不见所问津。(3)诗人之忧世也。百草千花寒食路,香车系在谁家树(4)似之。 
  (1)《诗经;小雅;节南山》:驾彼四牡,四牡项领。我瞻四方,蹙蹙靡所骋。” 
  (2)晏殊【蝶恋花】见二四注。 
  (3)陶潜【饮酒】第二十首:羲农去我久,举世少复真。汲汲鲁中叟,弥缝使其纯。凤鸟虽不至,礼乐暂得新。洙泗绝微响,漂流逮狂秦。诗书复何罪,一朝成灰尘。区区诸老翁,为事诚殷勤。如何绝世下,六籍无一亲?终日驰车走,不见所问津。若复不快饮,空负头上巾。但恨多谬误,君当恕罪人。” 
  (4)冯延巳【鹊踏枝】:几日行云何处去,忘却归来,不道春将暮!百草千花寒食路,香车系在谁家树?泪眼倚楼频独语:双燕来时,陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处。” 

§1.26 二六 
  古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。(1)此第一境界也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(2)此第二境界也。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。(3)此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。 
  (1)晏殊【蝶恋花】见二四注。 
  (2)柳永【凤栖梧】:伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 
  (3)辛弃疾【青玉案】(元夕):东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。” 
  §1.27 二七 
  永叔人生自是有情痴,此恨不关风与月。”“直须看尽洛城花,始共春风容易别。 
  (1)于豪放之中有沈著之致,所以尤高。 
  (1)欧阳修【玉楼春】:尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。人生自是有情痴,此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别。” 
  §1.28 二八 
  冯梦华《宋六十一家词选序例》谓:淮海小山,古之伤心人也。其淡语皆有味,浅语皆有致。余谓此唯淮海足以当之。小山矜贵有余,但方可驾子野方回,未足抗衡淮海也。 
  §1.29 二九 
  少游词境最为凄婉。至可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。则变而凄厉矣。东坡赏其后二语(1),犹为皮相。 
  (1)秦观【踏莎行】见三注。东坡绝爱其尾两句,自书于扇曰:少游已矣,虽万人何赎。” 
  §1.30 三十 
  风雨如晦,鸡犬不已(1)山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇(2)树树皆秋色,山山唯落晖(3)可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮(4)气象皆相似。 
  (1)《诗;郑风;风雨》:风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷。风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳。风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。” 
  (2)《楚辞.九章.涉江》(辞长不录)。 
  (3)王绩【野望】:东皋薄暮望,徒倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。” 
  (4)秦观【踏莎行】见三注。 
  §1.31 三一 
  昭明太子称:陶渊明诗跌宕昭彰,独超众类。抑扬爽朗,莫之兴京。(1)王无功称:薛收赋韵趣高奇,词义晦远。嵯峨萧瑟,真不可言。(2)词中惜少此二种气象,前者唯东坡,后者唯白石,略得一二耳。 
  (1)见萧统《陶渊明集》序。 
  (2)见《王无功集》卷下【答冯子华处士书】。所称薛收赋,谓系【白牛溪赋】。 
  §1.32 三二 
  词之雅郑,在神不在貌。永叔少游虽作艳语,终有品格。方之美成,便有淑女与倡伎之别。 
  §1.33 三三 
  美成深远之致不及欧秦。唯言情体物,穷极工巧,故不失为第一流之作者。但恨创调之才多,创意之才少耳。 
  §1.34 三四 
  词忌用替代字。美成【解语花】之桂华流瓦,境界极妙。惜以桂华二字代耳。梦窗以下,则用代字更多。其所以然者,非意不足,则语不妙也。盖意足则不暇代,语妙则不必代。此少游之小楼连苑绣毂雕鞍,所以为东坡所讥也。” 
  §1.35 三五 
  沈伯时《乐府指迷》云:说桃不可直说破桃,须用红雨’‘刘郎等字。咏柳不可直说破柳,须用章台灞岸等字。若惟恐人不用代字者。果以是为工,则古今类书具在,又安用词为耶?宜其为《提要》所讥也(1)。

1)《四库提要》集部词曲类二沈氏《乐府指迷》条:又谓说桃须用红雨刘郎等字,说柳须用章台灞岸等字,说书须用银钩等字,说泪须用玉箸等字,说发须用绛云等字,说簟须用湘竹等字,不可直说破。其意欲避鄙俗,而不知转成涂饰,亦非确论。” 
  §1.36 三六 
  美成【苏幕遮】词:叶上初阳干宿雨。水面清圆,一一风荷举。(1)此真能得荷之神理者。觉白石【念奴娇】【惜红衣】二词(2),犹有隔雾看花之恨。 
  (1)周邦彦【苏幕遮】:燎沈香,消溽暑,鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨。水面清圆,一一风荷举。故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。” 
  (2)姜夔【念奴娇】:闹红一舸,记来时,尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到,水佩风裳无数。翠叶吹凉,玉容销酒,更洒菰蒲雨。嫣然摇动,冷香飞上诗句。日暮。青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去。只恐舞衣寒易落,愁入西风南浦。高柳垂阴,老鱼吹浪,留我花间住。田田多少?几回沙际归路。” 
  姜夔【惜红衣】:簟枕邀凉,琴书换日,睡余无力。细洒冰泉,并刀破甘碧。墙头唤酒,谁问讯城南诗客?岑寂。高柳晚蝉,说西风消息。虹梁水陌,鱼浪吹香,红衣半狼籍。维舟试望故国。眇天北。可惜渚边沙外,不共美人游历。问甚时同赋,三十六陂秋色?” 
  §1.37 三七 
  东坡【水龙吟】咏杨花(1),和均而似元唱。章质夫词(2),原唱而似和均。才之不可强也如是! 
  (1)苏轼【水龙吟】(次韵章质夫杨花词):似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在,一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来不是杨花,点点是离人泪。” 
  (2)章质夫【水龙吟】(杨花):燕忙莺懒芳残,正堤上、杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被、风扶起。兰帐玉人睡觉,怪春衣、雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆欲碎。时见蜂儿,仰粘轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。” 
  §1.38 三八 
  咏物之词,自以东坡【水龙吟】最工,邦卿【双双燕】次之。白石【暗香】、【疏影】,格调虽高,然无一语道著,视古人江边一树垂垂发等句何如耶? 
  §1.37 三九 
  白石写景之作,如二十四桥仍在,波心荡、冷月无声(1)数峰清苦,商略黄昏雨(2)高树晚蝉,说西风消息(3)虽格韵高绝,然如雾里看花,终隔一层。梅溪、梦窗诸家写景之病,皆在一字。北宋风流,渡江遂绝。抑真有运会存乎其间耶? 
  (1)姜夔【杨州慢】:淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马、窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏清角,吹寒都在空城。杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?” 
  (2)姜夔【点绛唇】:燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。第四桥边,拟共天随往。今何许?凭栏怀古,残柳参差舞。(3)姜夔【惜红衣】见三六注。 
  §1.40 四十 
  问不隔之别,曰:陶谢之诗不隔,延年则稍隔已。东坡之诗不隔,山谷则稍隔矣。池塘生春草(1)空梁落燕泥(2)等二句,妙处唯在不隔,词亦如是。即以一人一词论,如欧阳公【少年游】咏春草上半阕云:阑干十二独凭春,晴碧远连云。二月三月,千里万里,行色苦愁人。语语都在目前,便是不隔。至云:谢家池上,江淹浦畔(3)则隔矣。白石【翠楼吟】:此地。宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏。玉梯凝望久,叹芳草、萋萋千里。便是不隔。至酒祓清愁,花消英气(4)则隔矣。然南宋词虽不隔处,比之前人,自有浅深厚薄之别。

(1)谢灵运【登池上楼】:潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧云浮,栖川怍渊沈。进德智所拙,退耕力不任。徇禄反穷海,卧〔阿加病字头〕对空林。衾枕昧节候,褰开暂窥临。倾耳聆波澜,举目眺岖〔上山下钦〕。初景革绪风,新阳改故阴。池塘生春草,园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,离群难处心,持操岂独占,无闷征在今。” 
  (2)薛道衡【昔昔盐】:垂柳覆金堤,蘼芜叶复齐。水溢芙蓉沼,花飞桃李蹊。采桑秦氏女,织锦窦家妻。关山别荡子,风月守空闺。恒敛千金笑,长垂双玉啼。盘龙随镜隐,彩凤逐帷低。飞魂同夜鹊,倦寝忆晨鸡。暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。前年过代北,今岁往辽西。一去无消息,那能惜马蹄。” 
  (3)欧阳修【少年游】见二三注。 
  (4)姜夔【翠楼吟】月冷龙沙,尘清虎落,今年汉酺初赐。新翻胡部曲,听毡幕、元戎歌吹。层楼高峙。看槛曲萦红,檐牙飞翠。人姝丽。粉香吹下,夜寒风细。此地。宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏。玉梯凝望久,叹芳草、萋萋千里。天涯情味。仗酒祓清愁,花销英气。西山外。晚来还卷,一帘秋霁。” 
  §1.41 四一 
  生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?(1)”“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素。(2)写情如此,方为不隔。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。(3)”“天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(4)写景如此,方为不隔。 
  (1)《古诗十九首》第十五:生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游,为乐当及时,何能待来兹。愚者爱惜费,但为后世嗤。仙人王子乔,难可与等期。” 
  (2)《古诗十九首》第十三:驱车上东门,遥望郭北墓。白杨何萧萧,松柏夹广路。下有陈死人,杳杳即长暮。潜寐黄泉下,千载永不寤。浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固。万岁更相送,圣贤莫能度。服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素。” 
  (3)陶潜【饮酒诗】见三注。 
  (4)斛律金【敕勒歌】:敕勒川,阴川下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。” 
  §1.42 四二 
  古今词人格调之高,无如白石。惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响。终不能与于第一流之作者也。 
  §1.43 四三 
  南宋词人,白石有格而无情,剑南有气而乏韵。其堪与北宋人颉颃者,唯一幼安耳。近人祖南宋而祧北宋,以南宋之词可学,北宋不可学也。学南宋者,不祖白石,则祖梦窗,以白石、梦窗可学,幼安不可学也。学幼安者率祖其粗犷、滑稽,以其粗犷、滑稽处可学,佳处不可学也。幼安之佳处,在有性情,有境界。即以气象论,亦有横素波、干青云(1)之概,宁后世龌龊小生所可拟耶? 
  (1)萧统《陶渊明集》序:其文章横素波而傍流,干青云而直上。” 
  §1.44 四四 
  东坡之词旷,稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词,犹东施之效捧心也。 
  §1.45 四五 
  读东坡、稼轩词,须观其雅量高致,有伯夷、柳下惠之风。白石虽似蝉脱尘埃,然终不免局促辕下。 
  §1.46 四六 
  苏辛,词中之狂。白石犹不失为狷。若梦窗、梅溪、玉固、草窗、西麓辈,面目不同,同归于乡愿而已。 
  §1.47 四七 
  稼轩中秋饮酒达旦,用天问体作木兰花慢以送月,曰:可怜今夕月,向何处、去悠悠?是别有人间,那边才见,光景东头。(1)词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟。 
  (1)辛弃疾【木兰花慢】(中秋饮酒将旦,客谓:前人诗词,有赋待月,无送月者。因用【天问】体赋。):可怜今夕月,向何处、去悠悠?是别有人间,那边才见,光景东头。是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋。飞镜无根谁系?〔女亘〕娥不嫁谁留?谓经海底问无由。恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何、玉兔解沈浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?

§1.48 四八 
  周介存谓:梅溪词中,喜用字,足以定出其品格。(1)刘融斋谓:周旨荡而史意贪(2)此二语令人解颐。 
  (1)见周济《介存斋论词杂著》。 
  (2)刘熙载《艺概》卷四《词曲概》:周美成律最精审。史邦卿句最警炼。然未得为君子之词者,周旨荡而史意贪也。” 
  §1.49 四九 
  介存谓:梦窗词之佳者,如水光云影,摇荡绿波,抚玩无极,追寻已远。余览《梦窗甲乙丙丁稿》中,实无足当此者。有之,其隔江人在雨声中,晚风菰叶生愁怨(1)二语乎? 
  (1)吴文英【踏莎行】:润玉笼绡,檀樱倚扇。绣圈犹带脂香浅。榴心空垒舞裙红,艾枝应压愁鬟乱。午梦千山,窗阴一箭。香瘢新褪红丝腕。隔江人在雨声中,晚风菰叶生愁怨。” 
  §1.50 五十 
  梦窗之词,吾得取其词中一语以评之,曰:映梦窗零乱碧。(1)玉田之词,余得取其词中之一语以评之,曰:玉老田荒。(2)” 
  (1)吴文英【秋思】(荷塘为括苍名姝求赋其听雨小阁。):堆枕香鬟侧。骤夜声,偏称画屏秋色。风碎串珠,润侵歌板,愁压眉窄。动罗〔捷去提手加竹头〕清商,寸心低诉叙怨抑。映梦窗零乱碧。待涨绿春深,落花香泛,料有断红流处,暗题相忆。欢酌。檐花细滴。送故人,粉黛重饰。漏侵琼瑟,丁东敲断,弄晴月白。怕一曲霓裳未终,催去骖凤翼。欢谢客犹未识。漫瘦却东阳,镫前无梦到得。路隔重云雁北。” 
  (2)张炎【祝英台近】(与周草窗话旧):水痕深,花信足。寂寞汉南树。转首青阴,芳事顿如许。不知多少消魂,夜来风雨。犹梦到、断红流处。最无据。长年息影空山。愁入庾郎句。玉老田荒,心事已迟暮。几回听得啼鹃,不如归去。终不似、旧时鹦鹉。” 
  §1.51 五一 
  明月照积雪(1)大江流日夜(2)中天悬明月(3)长河落日圆(4),此种境界,可谓千古壮观。求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如【长相思】之夜深千帐灯(5),【如梦令】之万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠(6)差近之。 
  (1)谢灵运【岁暮】:殷忧不能寐,苦此夜难颓。明月照积雪,朔风劲且哀。运往无淹物,年逝觉已催。” 
  (2)谢〔月兆〕【暂使下都夜发新林至京邑赠同僚】:大江流日夜,客心悲未央。徒念关山近,终知反路长。秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。引顾见京室,宫雉正相望。金波丽〔支鸟〕鹊,玉绳低建章。驱车鼎门外,思见昭丘阳。驰晖不可接,何况隔两乡?风云有鸟路,江汉限无梁,常恐鹰隼击,时菊委严霜。寄言〔罡之正换成尉〕罗者,寥廓已高翔。” 
  (3)杜甫【后出塞】(之二):朝进东门营,暮上河阳桥。落日照大旗,马鸣风萧萧。平沙列万幕,部伍各见招。中天悬明月,令严夜寂寥。悲笳数声动,壮士惨不骄。借问大将谁?恐是霍嫖姚。” 
  (4)王维【使至塞上】:单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。” 
  (5)纳兰性德【长相思】:山一程,水一程。身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更。聒碎乡心梦不成,故园无此声。” 
  (6)纳兰性德【如梦令】:万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠。归梦隔狼河,又被河声搅碎。还睡,还睡。解道醒来无味。” 
  §1.52 五二 
  纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此初入中原,未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。 
  §1.53 五三 
  陆放翁《花间集》,谓唐季五代,诗愈卑,而倚声者辄简古可爱。能此不能彼,未易以理推也。《提要》驳之,谓:犹能举七十斤者,举百斤则蹶,举五十斤则运掉自如。其言甚辨。然谓词必易于诗,余未敢信。善乎陈卧子之言曰:宋人不知诗而强作诗,故终宋之世无诗。然其欢愉愁怨之致,动于中而不能抑者,类发于诗余,故其所造独工。五代词之所以独胜,亦以此也。

《人间词话》下                                     王国维

§1.48 四八 
  周介存谓:梅溪词中,喜用字,足以定出其品格。(1)刘融斋谓:周旨荡而史意贪(2)此二语令人解颐。 
  (1)见周济《介存斋论词杂著》。 
  (2)刘熙载《艺概》卷四《词曲概》:周美成律最精审。史邦卿句最警炼。然未得为君子之词者,周旨荡而史意贪也。” 
  §1.49 四九 
  介存谓:梦窗词之佳者,如水光云影,摇荡绿波,抚玩无极,追寻已远。余览《梦窗甲乙丙丁稿》中,实无足当此者。有之,其隔江人在雨声中,晚风菰叶生愁怨(1)二语乎? 
  (1)吴文英【踏莎行】:润玉笼绡,檀樱倚扇。绣圈犹带脂香浅。榴心空垒舞裙红,艾枝应压愁鬟乱。午梦千山,窗阴一箭。香瘢新褪红丝腕。隔江人在雨声中,晚风菰叶生愁怨。” 
  §1.50 五十 
  梦窗之词,吾得取其词中一语以评之,曰:映梦窗零乱碧。(1)玉田之词,余得取其词中之一语以评之,曰:玉老田荒。(2)” 
  (1)吴文英【秋思】(荷塘为括苍名姝求赋其听雨小阁。):堆枕香鬟侧。骤夜声,偏称画屏秋色。风碎串珠,润侵歌板,愁压眉窄。动罗〔捷去提手加竹头〕清商,寸心低诉叙怨抑。映梦窗零乱碧。待涨绿春深,落花香泛,料有断红流处,暗题相忆。欢酌。檐花细滴。送故人,粉黛重饰。漏侵琼瑟,丁东敲断,弄晴月白。怕一曲霓裳未终,催去骖凤翼。欢谢客犹未识。漫瘦却东阳,镫前无梦到得。路隔重云雁北。” 
  (2)张炎【祝英台近】(与周草窗话旧):水痕深,花信足。寂寞汉南树。转首青阴,芳事顿如许。不知多少消魂,夜来风雨。犹梦到、断红流处。最无据。长年息影空山。愁入庾郎句。玉老田荒,心事已迟暮。几回听得啼鹃,不如归去。终不似、旧时鹦鹉。” 
  §1.51 五一 
  明月照积雪(1)大江流日夜(2)中天悬明月(3)长河落日圆(4),此种境界,可谓千古壮观。求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如【长相思】之夜深千帐灯(5),【如梦令】之万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠(6)差近之。 
  (1)谢灵运【岁暮】:殷忧不能寐,苦此夜难颓。明月照积雪,朔风劲且哀。运往无淹物,年逝觉已催。” 
  (2)谢〔月兆〕【暂使下都夜发新林至京邑赠同僚】:大江流日夜,客心悲未央。徒念关山近,终知反路长。秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。引顾见京室,宫雉正相望。金波丽〔支鸟〕鹊,玉绳低建章。驱车鼎门外,思见昭丘阳。驰晖不可接,何况隔两乡?风云有鸟路,江汉限无梁,常恐鹰隼击,时菊委严霜。寄言〔罡之正换成尉〕罗者,寥廓已高翔。” 
  (3)杜甫【后出塞】(之二):朝进东门营,暮上河阳桥。落日照大旗,马鸣风萧萧。平沙列万幕,部伍各见招。中天悬明月,令严夜寂寥。悲笳数声动,壮士惨不骄。借问大将谁?恐是霍嫖姚。” 
  (4)王维【使至塞上】:单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。” 
  (5)纳兰性德【长相思】:山一程,水一程。身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更。聒碎乡心梦不成,故园无此声。” 
  (6)纳兰性德【如梦令】:万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠。归梦隔狼河,又被河声搅碎。还睡,还睡。解道醒来无味。” 
  §1.52 五二 
  纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此初入中原,未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。 
  §1.53 五三 
  陆放翁《花间集》,谓唐季五代,诗愈卑,而倚声者辄简古可爱。能此不能彼,未易以理推也。《提要》驳之,谓:犹能举七十斤者,举百斤则蹶,举五十斤则运掉自如。其言甚辨。然谓词必易于诗,余未敢信。善乎陈卧子之言曰:宋人不知诗而强作诗,故终宋之世无诗。然其欢愉愁怨之致,动于中而不能抑者,类发于诗余,故其所造独工。五代词之所以独胜,亦以此也。

§1.54 五四 
  四言敝而有楚辞,楚辞敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱。一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓文学后不如前,余未敢信。但就一体论,则此说固无以易也。 
  §1.55 五五 
  诗之《三百篇》、《十九首》,词之五代北宋,皆无题也。非无题也,诗词中之意,不能以题尽之也。自《花庵》、《草堂》每调立题,并古人无题之词亦为之作题。如观一幅佳山水,而即曰此某山某河,可乎?诗有题而诗亡,词有题而词亡,然中材之士,鲜能知此而自振拔者也。 
  §1.56 五六 
  大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者,可无大误也。 
  §1.57 五七 
  人能于诗词中不为美刺投赠之篇,不使隶事之句,不用粉饰之字,则于此道已过半矣。 
  §1.58 五八 
  以【长恨歌】之壮采,而所隶之事,只小玉双成四字,才有余也。梅村歌行,则非隶事不办(1)。白吴优劣,即于此见。不独作诗为然,填词家亦不可不知也。 
  (1)白居易【长恨歌】有转教小玉双成句为隶事。至吴伟业之【圆圆曲】,则入手即用鼎湖事,以下隶事句不胜指数。 
  §1.59 五九 
  近体诗体制,以五七言绝句为最尊,律诗次之,排律最下。盖此体于寄兴言情,两无所当,殆有均之骈体文耳。词中小令如绝句,长调似律诗,若长调之百字令、沁园春等,则近于排律矣。 
  §1.60 六十 
  诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。美成能入而不出。白石以降,于此二事皆未梦见。 
  §1.61 六一 
  诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。 
  §1.62 六二 
  昔为倡家女,今为荡子妇。荡子行不归,空床难独守。(1)”“何不策高足,先据要路津?无为守穷贱,坎轲长苦辛。(2)可为淫鄙之尤。然无视为淫词、鄙词者,以其真也。五代北宋之大词人亦然。非无淫词,读之但觉其亲切动人。非无鄙词,但觉其精力弥满。可知淫词与鄙词之病,非淫与鄙之病,而游词(3)之病也。岂不尔思,室是远而。而子曰:未之思也,夫何远之有?(4)恶其游也。 
  (1)【古诗十九首】第二:青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。娥娥红粉妆,纤纤出素手。昔为倡家女,今为荡子妇。荡子行不归,空床难独守。” 
  (2)【古诗十九首】第四:今日良宴会,欢乐难具陈。弹筝奋逸响,新声妙入神。令德唱高言,识曲听其真。齐心同所愿,含意俱未申。人生寄一世,奄忽若飙尘。何不策高足,先据要路津?无为守穷贱,坎轲长苦辛。” 
  (3)金应圭《词选》后序:规模物类,依托歌舞。哀乐不衷其性,虑欢无与乎情。连章累篇,义不出乎花鸟。感物指事,理不外乎酬应。虽既雅而不艳,斯有句而无章。是谓游词。” 
  (4)《论语;子罕》:唐棣之华,偏其反而。岂不尔思,室是远而。子曰:未之思也,夫何远之有?” 
  §1.63 六三 
  枯藤老树昏鸦。小桥流水平沙(1)。古道西风瘦马。夕阳西下。断肠人在天涯。此元人马东篱【天净沙】小令也。寥寥数语,深得唐人绝句妙境。有元一代词家,皆不能办此也。 
  (1)按此曲见诸元刊本《乐府新声》卷中、元刊本周德清《中原音韵定格》、明刊本蒋仲舒《尧山堂外纪》卷六十八、明刊本张禄《词林摘艳》及《知不足斋丛书》本盛如梓《庶斋老学丛谈》等书者,平沙均作人家,即观堂《宋元戏曲史》所引亦同。惟《历代诗余》则作平沙,又西风凄风,盖欲避去复字耳§1.64 六四 
  白仁甫《秋夜梧桐雨》剧,沈雄悲壮,为元曲冠冕。然所作《天籁词》,粗浅之甚,不足为稼轩奴隶。岂创者易工,而因者难巧欤?抑人各有能与不能也?读者观欧秦之诗远不如词,足透此中消息。 
  宣统庚戌九月脱稿于京师定武城南寓庐 
  (第二部分:删稿49节) 
  §2.01  
  白实之词,余所最爱者,亦仅二语,曰:淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。” 
  §2.02  
  双声、叠韵之论,盛于六朝,唐人犹多用之。至宋以后,则渐不讲,并不知二者为何物。乾嘉间,吾乡周公霭先生著《杜诗双声叠韵谱括略》,正千余年之误,可谓有功文苑者矣。其言曰:两字同母谓之双声,两字同韵谓之叠韵。余按用今日各国文法通用之语表之,则两字同一子音者谓之双声。如《南史?;羊元保传》之官家恨狭,更广八分官家更广四字,皆从k得声。《洛阳伽蓝记》之狞奴慢骂狞奴两字,皆从n得声。慢骂两字,皆从m得声也。两字同一母音者,谓之叠韵。如梁武帝后牖有朽柳后牖有三字,双声而兼叠韵。有朽柳三字,其母音皆为u。刘孝绰之梁王长康强梁长强三字,其母音皆为ian也。自李淑《诗苑》伪造沈约之说,以双声叠韵为诗中八病之二,后是诗家多废而不讲,亦不复用之于词。余谓苟于词之荡漾处多用叠韵,促结处用双声,则其铿锵可诵,必有过于前人者。惜世之专讲音律者,尚未悟此也。 
  §2.03  
  世人但知双声之不拘四声,不知叠韵亦不拘平、上、去三声。凡字之同母者,虽平仄有殊,皆叠韵也。 
  §2.04  
  诗之唐中叶以后,殆为羔雁之具矣。故五代北宋之诗,佳者绝少,而词则为其极盛时代。即诗词兼擅如永叔少游者,词胜于诗远甚。以其写之于诗者,不若写之于词者之真也。至南宋以后,词亦为羔雁之具,而词亦替矣。此亦文学升降之一关键也。 
  §2.05  
  曾纯甫中秋应制,作《壶中天慢》词,自注云:是夜,西兴亦闻天乐。谓宫中乐声,闻于隔岸也。毛子晋谓:天神亦不以人废言。近冯梦华复辨其诬。不解天乐两字文义,殊笑人也。 
  §2.06  
  北宋名家以方回为最次。其词如历下、新城之诗,非不华瞻,惜少真味。 
  §2.07  
  散文易学而难工,韵文难学而易工。近体诗易学而难工,古体诗难学而易工。小令易学而难工,长调难学而易工。 
  §2.08  
  古诗云:谁能思不歌?谁能饥不食?诗词者,物之不得其平而鸣者也。故欢愉之辞难工,愁苦之言易巧。 
  晋宋齐辞《子夜歌》:谁能思不歌?谁能饥不食?日冥当户倚,惆怅底不忆?” 
  §2.09  
  社会上之习惯,杀许多之善人。文学上之习惯,杀许多之天才。 
  §2.10  
  昔人论诗词,有景语、情语之别。不知一切景语,皆情语也。 
  §2.11 十一 
  词家多以景寓情。其专作情语而绝妙者,如牛峤之甘作一生拼,尽君今日欢。,顾賯之换我心为你心,始知相忆深。欧阳修之衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。美成之许多烦恼,只为当时,一饷留情。此等词求之古今人词中,曾不多见。 
  §2.12 十二 
  词之为体,要眇宜修。能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之景阔,词之言长。 
  §2.13 十三 
  言气质,言神韵,不如言境界。有境界,本也。气质、神韵,末也。有境界而二者随之矣。 
  §2.14 十四 
  西风吹渭水,落日满长安。,美成以之入词,白仁甫以之入曲,此借古人之境界为我之境界者也。然非自有境界,古人亦不为我用。 
  §2.15 十五 
  长调自以周、柳、苏、辛为最工。美成《浪淘沙慢》二词,精壮顿挫,已开北曲之先声。若屯田之《八声甘州》,东坡之《水调歌头》,则伫兴之作,格高千古,不能以常调论也。。观堂此处所引,殆即本《诗余》也。

§2.16 十六 
  稼轩《贺新郎》词送茂嘉十二弟,章法绝妙。且语语有境界,此能品而几于神者。然非有意为之,故后人不能学也。 
  §2.17 十七 
  稼轩《贺新郎》词:柳暗凌波路。送春归猛风暴雨,一番新绿。又《定风波》词:从此酒酣明月夜。耳热。”“绿”“二字,皆作上去用。与韩遇《东浦词》《贺新郎》以”“”“,《卜算子》以”“”“,已开北曲四声通押之祖。 
  §2.18 十八 
  谭复堂《箧中词选》谓:蒋鹿潭《水云楼词》与成容若、项莲生,二百年间,分鼎三足。然《水云楼词》小令颇有境界,长调惟存气格。《忆云词》精实有馀,超逸不足,皆不足与容若比。然视皋文、止庵辈,则倜乎远矣。 
  §2.19 十九 
  词家时代之说,盛于国初。竹垞谓:词至北宋而大,至南宋而深(1)。后此词人,群奉其说。然其中亦非无具眼者。周保绪曰:南宋下不犯北宋拙率之病,高不到北宋浑涵之诣。又曰:北宋词多就景叙情,故珠圆玉润,四照玲珑。至稼轩、白石,一变而为即事叙景,故深者反浅,曲者反直。(2)潘四农曰:词滥觞于唐,畅于五代,而意格之闳深曲挚,则莫盛于北宋。词之有北宋,犹诗之有盛唐。至南宋则稍衰矣。(3)刘融斋曰:北宋词用密亦疏、用隐亦亮、用沈亦快、用细亦阔、用精亦浑。南宋只是掉转过来。(4)可知此事自有公论。虽止庵词颇浅薄,潘刘尤甚。然其推尊北宋,则与明季云间诸公,同一卓识也。 
  §2.20 二十 
  唐五代北宋词,可谓生香真色。若云间诸公,则〔糸采〕花耳。湘真且然,况其次也者乎? 
  §2.21 二一 
  《衍波词》之佳者,颇似贺方回。虽不及容若,要在浙中诸子之上。 
  §2.22 二二 
  近人词如《复堂词》之深婉,《疆村词》之隐秀,皆在半塘老人上。疆村学梦窗而情味较梦窗反胜。盖有临川庐陵之高华,而济以白石之疏越者。学人之词,斯为极则。然古人自然神妙处,尚未见及。 
  §2.23 二三 
  宋直方《蝶恋花》:新样罗衣浑弃却,犹寻旧日春衫著。谭复堂《蝶恋花》:连理枝头侬与汝,千花百草从渠许。可谓寄兴深微。 
  §2.24 二四 
  《半塘丁稿》中和冯正中《鹊踏枝》十阕,乃《鹜翁词》之最精者。望远愁多休纵目等阕,郁伊惝恍,令人不能为怀。《定稿》只存六阕,殊为未允也。 
  §2.25 二五 
  固哉皋文之为词也!飞卿《菩萨蛮》、永叔《蝶恋花》、子瞻《卜算子》,皆兴到之作,有何命意?皆被皋文深文罗织。阮亭《花草蒙拾》谓:坡公命宫磨蝎,生前为王珪舒亶辈所苦,身后又硬受此差排。(由今观之,受差排者,独一坡公已耶?
  §2.26 二六 
  贺黄公谓:姜论史词,不称其「软语商量」,而赏其「柳暗花暝」,固知不免项羽学兵法之恨。柳暗花暝自是欧秦辈句法,前后有画工化工之殊。吾从白石,不能附和黄公矣。 
  §2.27 二七 
  池塘春草谢家春,万古千秋五字新。传语闭门陈正字,可怜无补费精神。此遗山《论诗绝句》也。梦窗、玉田辈,当不乐闻此语。 
  §2.28 二八 
  朱子《清邃阁论诗》谓:古人诗中有句,今人诗更无句,只是一直说将去。这般诗一日作百首也得。余谓北宋之词有句,南宋以后便无句。玉田、草窗之词,所谓一日作百首也得者也。 
  §2.29 二九 
  朱子谓:梅圣俞诗,不是平淡,乃是枯槁。余谓草窗、玉田之词亦然。 
  §2.30 三十 
  自怜诗酒瘦,难应接,许多春色。”“能几番游,看花又是明年。此等语亦算警句耶?乃值如许笔力! 
  §2.31 三一 
  文文山词,风骨甚高,亦有境界,远在圣与、叔夏、公谨诸公之上。亦如明初诚意伯词,非季迪、孟载诸人所敢望也。

§2.32 三二 
  和凝《长命女》词:天欲晓。宫漏穿花声缭绕,窗里星光少。冷霞寒侵帐额,残月光沈树杪。梦断锦闱空悄悄。强起愁眉小。此词前半,不减夏英公《喜迁莺》也。 
  §2.33 三三 
  宋李希声《诗话》云:唐人作诗,正以风调高古为主。虽意远语疏,皆为佳作。后人有切近的当、气格凡下者,终使人可憎。余谓北宋词亦不妨疏远。若梅溪以下,正所谓切近的当、气格凡下者也。 
  §2.34 三四 
  自竹〔诧换土旁〕痛贬《草堂诗馀》而推《绝妙好词》,后人群附和之。不知《草堂》虽有亵诨之作,然佳词恒得十之六七。《绝妙好词》则除张范辛刘诸家外,十之八九,皆极无聊赖之词。古人云:小好小惭,大好大惭,洵非虚语。 
  §2.35 三五 
  梅溪、梦窗、玉田、草窗、西麓诸家,词虽不同,然同失之肤浅。虽时代使然,亦其才分有限也。近人弃周鼎而宝康瓠,实难索解。 
  §2.36 三六 
  余友沈昕伯自巴黎寄余蝶恋花一阕云:帘外东风随燕到。春色东来,循我来时道。一霎围场生绿草,归迟却怨春来早。锦绣一城春水绕。庭院笙歌,行乐多年少。著意来开孤客抱,不知名字闲花鸟。此词当在晏氏父子间,南宋人不能道也。 
  §2.37 三七 
  君王枉把平陈乐,换得雷塘数亩田。政治家之言也。长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多?诗人之言也。政治家之眼,域于一人一事。诗人之眼,则通古今而观之。词人观物,须用诗人之眼,不可用政治家之眼。故感事、怀古等作,当与寿词同为词家所禁也。 
  §2.38 三八 
  宋人小说,多不足信。如《雪舟脞语》谓:台州知府唐仲友眷官妓严蕊奴。朱晦庵系治之。及晦庵移去,提刑岳霖行部至台,蕊乞自便。岳问曰:去将安归?蕊赋《卜算子》词云:住也如何住云云。案此词系仲友戚高宣教作,使蕊歌以侑觞者,见朱子纠唐仲友奏牍。则《齐东野语》所纪朱唐公案,恐亦未可信也。 
  §2.39 三九 
  《沧浪》《凤兮》二歌,已开楚辞体格。然楚词之最工者,推屈原、宋玉,而后此之王褒、刘向之词不与焉。五古之最工者,实推阮嗣宗、左太冲、郭景纯、陶渊明,而前此曹刘,后此陈子昂、李太白不与焉。词之最工者,实推后主、正中、永叔、少游、美成,而后此南宋诸公不与焉。 
  §2.40 四十 
  唐五代之词,有句而无篇。南宋名家之词,有篇而无句。有篇有句,唯李后主降宋后诸作,及永叔、子瞻、少游、美成、稼轩数人而已。 
  §2.41 四一 
  唐五代北宋之词家,倡优也。南宋后之词家,俗子也。二者其失相等。但词人之词,宁失之倡优,不失之俗子。以俗子之可厌,较倡优为甚故也。 
  §2.42 四二 
  《蝶恋花》独倚危楼一阕,是《六一词》,亦见《乐章集》。余谓:屯田轻薄子,只能道奶奶兰心蕙性耳。 
  §2.43 四三 
  读《会真记》者,恶张生之薄幸〔幸加单人〕,而恕其奸非。读《水浒传》者,恕宋江之横暴,而责其深险。此人人之所同也。故艳词可作,唯万不可作儇薄语。龚定庵诗云:偶赋凌云偶倦飞,偶然闲慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问,便说寻春为汝归。其人之凉薄无行,跃然纸墨间。余辈读耆卿伯可词,亦有此感。视永叔、希文小词何如耶? 
  §2.44 四四 
  词人之忠实,不独对人事宜然。即对一草一木,亦须有忠实之意,否则所谓游词也。 
  §2.45 四五 
  读《花间》《尊前》集,令人回想徐陵《玉台新咏》。读《草堂诗馀》,令人回想袁谷《才调集》。读朱竹〔诧换土旁〕《词综》,张皋文、董子远《词选》,令人回想沈德潜三朝诗别裁集。 
  §2.46 四六 
  明季国初诸老之论词,大似袁简斋之论诗,其失也,纤小而轻薄。竹〔诧换土旁〕以降之论词者,大似沈规愚,其失也,枯槁而庸陋。 
  §2.47 四七 
  东坡之旷在神,白石之旷在貌。白石如王衍口不言阿堵物,而暗中为营三窟之计,此其所以可鄙也。 
  §2.48 四八 
  纷吾既有此内美兮,又重之已修能。文学之事,于此二者,不能缺一。然词乃抒情之作,故尤重内美。无内美而但有修能,则白石耳。 
  §2.49 四九 
  诗人视一切外物,皆游戏之材料也。然其游戏,则以热心为之,故诙谐与严重二性质,亦不可缺一也。

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